Jesús contó la mayoría de sus parábolas para explicar cómo es el Reino de los Cielos. ¡Su comparación favorita fue con una fiesta! Eso puede sonar extraño para nosotros, con todas nuestras ideas tradicionales sobre la religión, sin embargo, las fiestas aparecen en las historias de Jesús casi más que cualquier otra cosa.

Una parte importante de una fiesta o cena es averiguar a quién queremos invitar, ¿no es así? ¿Con quién queremos pasar el tiempo? A veces puede ser muy complicado determinar a quién invitar y a quién excluir.

A menudo usamos la parábola del gran banquete (en Lucas 14) para mostrar cuán amable es Dios con nosotros. Si bien eso es cierto, ese no es el objetivo principal de Jesús al contar esta historia. En cambio, la historia trata principalmente de cómo, como ciudadanos del Reino de los Cielos, debemos relacionarnos con los demás.

Jesús contó esta historia mientras era un invitado en una fiesta de banquete organizada por un prominente fariseo. En aquel entonces, los banquetes eran una oportunidad para que las personas mostraran dónde estaban en una sociedad jerárquica muy rígida. Cuanto más importantes eran, más cerca se acercaban al anfitrión. Y el anfitrión mostró lo importante que era, pero invitó a personas importantes a su banquete.

Pero en ese banquete, Jesús los sorprendió a todos al decir:

Cuando ofrezca un almuerzo o una cena, no invite a sus amigos, sus hermanos o hermanas, sus parientes o sus vecinos ricos … Pero cuando ofrezca un banquete, invite a los pobres, los lisiados, los cojos, los ciegos. (Lucas 14. 12–14).

Esto no fue una parábola: ¡Jesús en realidad le estaba diciendo a la gente en esa fiesta lo que él esperaba que hicieran, y usted debería haber visto caer sus mandíbulas!

Jesús solo les estaba diciendo que hicieran lo que él hizo. Después de todo, él fue quien comió con las personas a las que nadie invitaría a cenar a su casa (Mateo 9. 11).

Cuando leemos esto, deberíamos sentirnos tan desafiados y tan conmocionados como la gente de ese banquete. Después de todo, ¿no es cierto que cuando pensamos en a quién deberíamos invitar a cenar, pensamos en invitar primero a nuestros amigos, familiares y personas que nos gustan?

Debido a la conmoción en los rostros de las personas, Jesús pasó a contar la parábola del gran banquete (Lucas 14. 15–24). En esta historia, un anfitrión invitó a las personas importantes habituales a su banquete, pero todos dieron excusas y no vinieron. Entonces el anfitrión le dice a su criado que salga a las calles y callejones de la ciudad e invite a todos los mendigos, enfermos y discapacitados que viven en las calles. Piense en el tipo de personas que encontraría en las calles secundarias de su ciudad hoy en día, viviendo al margen de la sociedad. Eran el tipo de personas que Jesús decía que quería en su fiesta.

Después de que esas personas habían sido invitadas y habían entrado, el criado informó al maestro que «todavía hay espacio» (v. 22). Entonces el maestro le pidió al criado que saliera fuera de la ciudad, a las carreteras y caminos rurales, e invitara a esas personas a su gran banquete también. Los tipos de personas que podrían encontrarse deambulando fuera de las ciudades en esa sociedad generalmente eran marginados de la sociedad como leprosos o ladrones. «¡Invítalos a todos!», Dice Jesús.

Jesús celebra más cuando ve su Reino lleno de pecadores penitentes comiendo y bebiendo en su mesa de gracia.

En esta historia, Jesús demuele progresivamente y totalmente los límites de quién fue considerado aceptable en esa sociedad. Y la razón es, «para que mi casa esté llena». Jesús celebra más cuando ve su Reino lleno de pecadores penitentes comiendo y bebiendo en la mesa de gracia de su fiesta.

Es cierto que la parábola del gran banquete trata de cuán amable es Dios con cada uno de nosotros. Sin embargo, aún más, se trata de cómo nosotros, como sus hijos, debemos tratarnos unos a otros, y cómo debemos relacionarnos con aquellos a quienes consideramos los más desagradables.

Después de todo, si Dios da la bienvenida a los pobres, los lisiados, los cojos y los ciegos como tú y yo, ¿no deberíamos también darles la bienvenida a nuestros seres humanos rotos?

Nuestras relaciones con los demás no deben ser verticales, sino horizontales. No deben basarse en ideas percibidas de jerarquía de ningún tipo, ya sea que se basen en cuestiones morales, espirituales, sociales, financieras o de género. En cambio, nuestras relaciones con los demás deben basarse en la gracia de Dios que nos hace a todos igualmente necesitados e igualmente amados a su vista. ¡Y esa es la mejor razón para hacer una fiesta!

Después de todo, si Dios da la bienvenida a los pobres, los lisiados, los cojos y los ciegos como tú y yo, ¿no deberíamos también darles la bienvenida a nuestros seres humanos rotos? En nuestros corazones, y a través de nuestras acciones, siempre deberíamos decirles a los que son más difíciles de amar: «Todavía hay espacio».

Después de todo, el Reino de los Cielos es una fiesta con una invitación abierta. ¡Es solo por la gracia de Dios que estamos allí!

– Eliezer González


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